(Messaggio di Pasqua-2024)
Salterio di Ingeburg
«Il primo giorno della settimana, Maria Maddalena si recò al sepolcro di buon mattino; era ancora buio. (Gv 20,1) Queste parole di san Giovanni, che ogni anno ci accompagnano la mattina di Pasqua, continuano a stupirci instancabilmente. Sembra che abbia scelto con cura le sue parole, avvolgendole in una veste bianca di semplicità per darci l'impressione che tutto sia facile e privo di complessità. Pertanto, ci guida da ciò che vediamo e comprendiamo a ciò che sentiamo e cogliamo nel profondo.
Contemplando i momenti in cui il Risorto si rivela ai suoi discepoli, ci sentiamo come bambini che aspettano con impazienza le prime luci dell'alba per raccogliere l'acqua di Pasqua. In questo cammino il silenzio è necessario non perché non abbiamo nulla da dire, ma perché non possiamo dire tutto. Negli scritti francescani si racconta che il nostro padre Francesco era molto riluttante a raccontare la sua esperienza delle stimmate. Il suo silenzio andava oltre qualsiasi cosa le parole possano esprimere. Il silenzio è un viaggio nell’interiorità.
Il silenzio è un viaggio nell’interiorità.
Storicamente ci sono state posizioni teologiche divergenti sulla questione: l'incarnazione sarebbe stata possibile senza il peccato di Adamo? La scuola francescana risponde affermativamente. Bonaventura, seguendo il suo maestro Alexandre de Hales, afferma che Dio è amore, pienezza dell'amore, e che l'incarnazione è il traboccamento di questa pienezza di Dio. Questo tempo pasquale ci invita a lasciarci trasformare da questo “silenzio pasquale”, che è un atto di traboccamento dell’amore di Dio in noi.
Cristo è vivo! Hallelujah!
Lui è tra noi! Hallelujah!
Buona Pasqua!
Fra. Benny Vincent, OFMCap.
Ministro provinciale
*(Gen.1,5)